MAGNUM MIRACULUM

He vivido siempre en una desafección política casi estructural: no por apatía, sino por la imposibilidad de sentirme representado por ninguna opción existente. Sin embargo, una cadena de experiencias burocrático‑administrativas en los últimos años —auténticos episodios dignos del motocarro de Plácido—, unida al deterioro de la realidad estatal y mundial, han reavivado una necesidad que creía dormida: concebir una nueva política.   La falta de ejemplaridad de quienes nos gobiernan es tan evidente como dolorosa. Su presencia constante en los medios contrasta con la ausencia de mejoras reales para el ciudadano común, que apenas percibe avances y, en el mejor de los casos, es rescatado in extremis de situaciones cada vez más deshumanizantes.   Vivimos en una política‑espectáculo donde ciertos periodistas —tan “independientes” que alternan entre ser portavoces oficiosos de partidos y defensores de sus argumentarios en tertulias— reducen el abanico político a cuatro opci...

Hoy, Día del Libro, queremos continuar nuestro propósito de revelar las carencias, contradicciones y puntos ciegos de la llamada Cultura Universal con el que sin duda es el mayor y más trágico fallo de esta: No nos han enseñado a leer (bien).   El hombre es una criatura limitada con pensamiento simbólico, la primera literatura son las transcripciones de los Mitos de tradición oral. La amplitud de la experiencia humana es inefable, y aunque hemos creado el lenguaje para describir y reflejar la realidad, esta no se deja encapsular en tres decenas de glifos.  En nuestra tradición occidental, hay un momento en que los custodios del el único libro más leído que el Quijote, la Biblia, dedicen leerlo de manera Literal -tomando al personaje de Jesús por una persona histórica, y extendiendo esto, hasta bien entrado el siglo XIX a todos los demás mitos de la Biblia, que se enseñan como Historia Sagrada-, dejando de lado la lectura alegórico-simbólica, la propia de los Mitos y los ...

Durante milenios, el ser humano ha vivido atrapado en una estructura mental tan antigua como insuficiente: la dualidad.  Vida y muerte, luz y oscuridad, bien y mal. Categorías simples para una existencia que nunca lo fue.   Cinco mil años después, seguimos interpretándonos a través de esos binarios gastados, como si la complejidad humana pudiera reducirse a dos columnas en una tabla moral.  En los mitos egipcios aparece por primera vez la idea de un juicio post mortem. El corazón del difunto se pesa frente a la pluma de Maat, símbolo de la verdad y la justicia.  Pero la metáfora se malinterpreta: un alma —espiritual— siempre pesará menos que una pluma —material—. Aun así, se decide que unos irán a los Campos de Aaru y otros serán devorados por Ammyt. Ahí nace la tragedia: la separación entre “buenos” y “malos” se proyecta a la eternidad.  La Biblia refuerza esta lógica. El juicio de Salomón, la figura de los Jueces, la idea de un Dios que separa a justos e inj...